Acalmou-se e consolou o pecador
Padre Mário Sartori / Acampamento de Cura Interior – Canção Nova – Foto: Daniel Xavier / Canção Nova
O salmista fez uma experiência: “Acalmou-se a vossa ira e enfim me consolastes.” Não é fácil a gente enfrentar alguém irado, ainda mais quando essa pessoa é mais alta, mais forte e mais poderosa do que nós. Agora, imagine Deus irado! Tem coisa que tira você do sério e o faz perder o rumo. Hoje, eu fico assim quando vejo gente mascando chiclete na missa. Eu estava olhando o Frei Bernardo, sei que lá na Irlanda não tem, mas aqui, quando contei a 20ª pessoa mascando chiclete, falei: “Para de contar”.
O salmista sentia Deus chateado, magoado e irado. Mas Deus revela a nós a sua dor e o seu queixume para o nosso coração de pedra justamente para nos despertar. Aí o salmista fez a experiência completa do ciclo que o pecador tem que viver: “Acalmou-se a vossa ira e enfim me consolastes.” Deus é consolo e vai te consolar!
Por quais motivos sentimos Deus irado?
Por quais motivos será que muitos de nós chegamos e experimentamos a sensação de que Deus está irado ou magoado conosco? A Primeira Leitura e o Evangelho nos dão os motivos:
- A soberba do povo: Na primeira leitura, o povo ficou soberbo, de narizinho empinado, e virou as costas para Deus.
- A questão do matrimônio: No evangelho, temos a questão do matrimônio, do adultério, do divórcio e do coração que se endurece contra a esposa ou contra o marido.
São vários os motivos pelos quais tropeçamos na vida e podemos chegar num lugar tão santo como o Santuário Pai das Misericórdias, na Canção Nova, nos sentindo desconectados. Às vezes, as pessoas ao lado estão cantando, saboreando, realizando o sonho de estar aqui, conhecendo o Padre Fábio de Melo, o Padre Zandoná… Mas o seu sorriso é sem graça, a sua palma é fraquinha e há um aperto no peito. Por quê? Porque talvez o casamento não ande bem, porque o divórcio entrou na sua história, porque você está esperando uma nulidade matrimonial sair. Experimentamos essa descomunhão quando sentimos como se Deus estivesse irado conosco porque somos pecadores.
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Do abandono à soberba
Na primeira leitura, o profeta Ezequiel está no exílio da Babilônia (cerca de 570 a 600 anos antes de Jesus). Ele relê a tragédia do povo que teve o templo de Salomão queimado pelos babilônios. À luz da infidelidade do povo, Deus fala através de Ezequiel sobre a nossa própria história:
Nós não éramos nada! Éramos como uma criança recém-nascida jogada fora no campo, sem ninguém para cortar o cordão umbilical, banhar ou ter dó. Mas o Senhor passou junto, nos viu debater no próprio sangue e disse: “Tu vives!” Deus nos fez crescer, nos banhou, cuidou de nós e nos revestiu. Esse cuidado de Deus está na nossa história desde a barriga da nossa mãe.
Porém, quando crescemos e prosperamos, quando saímos do “uninho mil” sem ar-condicionado para o carro híbrido, subimos nos tamancos. Colocamos nossa confiança não mais em Deus, mas na beleza, na fama e no ego, praticando a prostituição espiritual (quando algo ocupa o lugar de Jesus Cristo na nossa vida). Esquecemo-nos dos benefícios do Senhor e provocamos o Seu dessabor por ficarmos arrogantes.
Acalmou-se diante da contrição interior
Santidade não é um conjunto de coisas que temos que fazer como se fosse uma prova do Detran, um protocolo. Santidade brota de um desejo de querer amar a Deus de volta. E é tão bom quando sentimos a ira de Deus dentro do nosso coração através da contrição interior!
A contrição é uma profunda vergonha de si mesmo misturada com uma profunda esperança de ter uma segunda chance para fazer melhor. É diferente do sentimento de culpa doentio ou do remorso. Na contrição, existe um choro amargo de vergonha, mas também a certeza de ser profundamente amado, fazendo-nos dizer: “Jesus, se o Senhor me der uma chance, eu faço diferente.”
O testemunho de São Maximiliano Maria Kolbe
Eu mesmo senti a ira de Deus de forma marcante, um dia, ao olhar a contracapa de um livro sobre São Maximiliano Maria Kolbe. Senti a foto flutuar e me senti profundamente amado por ele. Mas, ao mesmo tempo, senti o santo bravo e triste olhando para mim, como uma mãe que coloca a mão na cintura. Chorei porque senti a ira e a mágoa de Deus dizendo: “Eita, Padre Mário…” Mas, ao revelar isso, Deus já consola e dá esperança.
A vida de São Maximiliano também foi marcada por isso. Quando menino (seu nome era Raimundo), ele era peralta e desobediente. Sua mãe lhe disse: “Raimundinho, meu filho, o que vai ser de você?” Assustado, ele foi rezar diante da imagem de Nossa Senhora e perguntou o que seria dele. Nossa Senhora apareceu a ele com duas coroas nas mãos: a branca (castidade e pureza) e a vermelha (martírio). Ele respondeu: “Eu quero as duas!”
“Ele não, eu vou no lugar dele”
Anos mais tarde, já frade franciscano conventual e grande evangelizador pelos meios de comunicação, São Maximiliano foi preso pelos nazistas e levado para o campo de concentração de Auschwitz. Quando um prisioneiro fugiu, os soldados escolheram homens para morrer de fome no bunker. Um dos escolhidos caiu de joelhos chorando: “Por favor, não! Eu tenho mulher e filhos, sou esposo e pai!”
O Frei Maximiliano deu um passo à frente e disse: “Ele não, eu vou no lugar dele, porque ele é marido e pai.” O padre reconheceu a grandeza de um homem receber de Deus a missão de ser esposo e pai. No bunker da morte, após quase duas semanas rezando e cantando Ave-Marias, ele recebeu uma injeção de ácido e entregou sua vida no dia 14 de agosto, véspera da Assunção de Maria. Seu corpo virou cinzas, cumprindo o seu desejo escrito em diário: ser reduzido a pó por amor a Jesus, a Virgem Maria e à Igreja.
Matrimônio, divórcio e “volta ao princípio”
No Evangelho, os fariseus fazem uma pergunta diabólica para tentar Jesus: “É permitido ao homem despedir sua esposa por qual motivo?” Havia duas correntes rabínicas na época: uma que só permitia o divórcio por pecado sexual grave, e outra que permitia por qualquer motivo fútil (até se a mulher deixasse o arroz queimar). Jesus não entra nessa discussão fútil. Ele vai na raiz, no princípio das coisas:
“Nunca lestes que o Criador, desde o início, os fez homem e mulher e disse: ‘Por isso o homem deixará pai e mãe e se unirá à sua mulher, e serão os dois uma só carne’? Portanto, o que Deus uniu o homem não separe.” (Mateus 19,4-6)
De onde estamos aprendendo o que é casamento? De refrões de música de corno? De conversas de academia ou de futebol? Ou da Palavra de Deus? Moisés permitiu a carta de divórcio por causa da dureza do coração (no grego, escleriocardia, coração esclerosado, ressecado e endurecido). Mas no princípio não era assim!
As lições de Jesus para a família
- O homem deixará pai e mãe
- Serão uma só carne
- O cônjuge é Sacramento
O homem deixará pai e mãe. O casamento exige maturidade. A característica do homem e da mulher maduros é a capacidade de deixar tudo por algo, inclusive pai e mãe. Meninos e meninonas precisam desmamar para construir sua própria história sem a interferência ou o sufocamento dos pais.
Serão uma só carne. A união sexual e a amizade íntima são reservadas exclusivamente para o matrimônio. É preciso voltar ao princípio, onde havia fé, carinho, oração, atenção, paciência e respeito mútuo. O cônjuge é Sacramento. No casamento, não há pão, vinho ou água; o noivo e a noiva são a matéria do sacramento. O marido e a esposa transformam-se em sinal sensível e visível que comunica a graça de Deus um ao outro.
Conversão para acolher a cura interior
Jesus disse que nem todos são capazes de entender (guardar/dar lugar em si) essa palavra, a não ser aqueles a quem ela é concedida. Não existe cura sem conversão! Para a novidade curativa do Evangelho entrar, precisamos jogar fora o orgulho, a arrogância, o ressentimento e tudo o que entope o nosso coração.
Nascemos para essa aventura e grandeza: amar até o fim,
com flores e espinhos, com glória e com cruz.
Podemos ser sacramentos de Deus na vida dos nossos filhos e cônjuges, assim como o pequeno José Lucas, de 10 anos, que, ao ver o pai doente pregar sobre a cruz, quis fazer sua primeira pregação para as crianças dizendo: “Mamãe, eu quero pregar igual ao meu pai!”
Leia mais
::A continuidade do poder de Cristo através dos Sacramentos!
::A bíblia não pode interpretar-se sozinha
::Consciência moral e o martírio de São João Batista
Oração de clamor pela família
Erga os seus braços, pense na sua casa, no seu casamento e nos seus sonhos. Clamemos juntos: “Restaura a nossa casa, Senhor! Tua bênção derrama aqui. Nossa casa vem reconstruir! E pela intercessão de São Maximiliano Maria Kolbe, derrama o Teu Espírito Santo sobre o coração que está seco, duro e esclerosado. Amém!”
Transcrição e adaptação Jaqueline Scarpin
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